“分为院试、乡试、会试、殿试四个等级。院试由县令监考，考试通过后为秀才，然后是乡试，由郡守监考，考中的就是举人。”</p>

“再高一级的是会试，由礼部主持，考取的叫贡士，如果能考过这一关，就有资格参加最高一级的考试，也就是殿试。”</p>

“殿试由皇帝亲自主持。凡能通过殿试者，赐进士出身，可在朝中或各地方任职，至少是一任县令，或官秩六百石以上的官吏。”</p>

“凡殿试，头名为状元，次者为榜样，其三者为探花。”</p>

庆忌缓声道：“科举分常科与制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。”</p>

“考试科目有进士、明经、明法、明字、明算五类，考核生员之诗赋文采、书法、数算，以及对典籍、法令的认知。”</p>

何为进士、明经？</p>

进士重诗赋，明经重帖经、墨义。</p>

所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。</p>

帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。</p>

总的来说，科举制的考试内容，对士子们的要求还是极高的，只是不能一味地死记硬背。</p>

“另外，再设‘武举’，由兵部主持，考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重等。高第者授以官，其次以类升。”</p>

大吴是一个军力强盛，文化繁荣的帝国，自然要做到文武兼备，文武并举。</p>

……</p>

“父皇，武安君他……病逝了。”</p>

当庆忌回到滋德殿，准备处理日常政务的时候，忽然得到了太子恒的禀告。</p>

得知这一消息的庆忌，愣了一下，随后淡淡的道：“知道了。”</p>

“……”</p>

庆忌的态度，让太子恒有些发懵。</p>

以往那些老臣病逝的时候，庆忌一般都会很哀伤。</p>

为何对于孙武的病逝，庆忌的态度却是有些不咸不淡？</p>

麻木了。</p>

是的。</p>

孙武早就年事已高，这个时候病逝，绝对是寿终正寝了。</p>

这些年来，计然、伍子胥、文种、田穰苴等人，老臣们一个接着一个的病逝，撒手人寰，也教庆忌不胜唏嘘，心里颇为沉痛。</p>

他们是死一个少一个，撒手人寰。</p>

“吴恒。”</p>

“儿臣在。”</p>

“朕的这些老臣，朕有时候会想起他们，何以睹物思人？”</p>

庆忌叹气道：“命人，将他们生前的样子绘画出来，在宫中置凌烟阁，故去的还有尚且在世的二十四人，如孙武、季札、文种、伍子胥、田穰苴他们，都配享太庙，陪葬于紫金山皇陵之功臣。”</p>

“把他们的画像都挂在凌烟阁。”</p>

“诺！”</p>

赢得生前身后名！</p>

庆忌对于陪葬紫金山皇陵，配享太庙的功臣名额，只有二十四个。</p>

现在还设立凌烟阁，这就是历史上大名鼎鼎的“凌烟阁二十四功臣”了。</p>

庆忌不止是想着让他们跟自己一起万古流芳，以后他想起这些功臣们的时候，也会到凌烟阁看一看，聊表心意。</p>

对于这些功臣们的相继病逝，庆忌何不哀悼？</p>